Oliveira, Rosely Pereira Pontes De (2011)

Influência do Protestantismo na educação do Colégio Americano Batista em Pernambuco

Dr. Paulo Mendes Pinto
Orientador
Dr. Inácio Reinaldo Strieder
Co-Orientador

Dissertação apresentada para aprovação parcial no Curso de Mestrado em Ciências da Religião da Faculdade de Ciências Políticas, Lusofonia e Relações Internacionais da Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologia-Lisboa.

Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias Faculdade de Ciências Políticas, Lusofonia e Relações Internacionais

Resumo

Em início do século XX, no ano de 1905, no momento que se afigurou promissor, foi fundado o Colégio Americano Batista-C.A.B.

Já predominava no Brasil o ensino religioso ministrado pelos Jesuítas vindos de Portugal.

Fora um trabalho evangelístico-educacional, numa concepção de reeligere, numa cosmovisão unirreligiosa.

Os conteúdos dessa disciplina ficavam sob a responsabilidade da igreja, visto ser ela considerada à única com habilidades plausíveis.

José Eduardo Franco, (2006, p.311), em seu artigo O mito dos Jesuítas em Portugal – século XVI-XX menciona que “Portugal não teve, no seu território, nenhuma origem religiosa que tivesse obtido em tão elevado grau, o prestígio e o renome, que a partir de 1540, os Jesuítas conquistaram.

Mas também nenhuma outra instituição religiosa foi julgada de forma tão dupla contraditória”.

A despeito das possíveis qualidades do trabalho efetuado pelos Jesuítas, ou porventura, o aflorar de suas limitações, não é o que neste trabalho de pesquisa pretendemos analisar particularmente.

Propomos investigar como o ensino religioso protestante tem influenciado a educação do Colégio Americano Batista desde as suas origens à atualidade sem excluir a promulgação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional-9.394/96 e com a estrutura do ensino religioso mediante a produção dos Parâmetros Curriculares Nacionais-PCNs.

Utilizamos como material empírico os depoimentos de docentes, discentes, e de toda a equipe técnica e pedagógica desta instituição.

Pretendemos com tal metodologia assegurar a dimensão da influência do Ensino Religioso na educação como agente transformador na sociedade.

Compreendemos a relevância desta pesquisa, à medida que observamos a interação do diálogo interreligioso e o avanço obtido quanto à concepção catequética numa passagem para uma nova concepção de ensino religioso, na concepção do sentido para a vida.

Tese completa

Índice Geral

  1. INTRODUÇÃO
  1. Fatos históricos que norteiam o surgimento do Colégio Americano Batista
    1. A Cosmovisão Protestante sobre a educação no Brasil
    2. A formação do Colégio Americano Batista
    3. Depoimentos dos ex-alunos
      1. Um aluno ilustre: Gilberto Freyre
      2. Depoimento do ex-aluno Ariano Suassuna
      3. Depoimento do ex-aluno Paulo Alimonda
      4. Depoimento da ex-aluna Cássia Virginia Guimarães Cavalcanti
      5. Depoimento do ex-aluno Roberto Magalhães Melo
      6. Depoimento do ex-aluno Marcus Accioly
      7. Depoimento do ex-aluno Francisco José Cunha
      8. Depoimentos dos ex-alunos Ildibas e Eudina Caetano
  2. O ensino religioso na sociedade brasileira e a proposta de trabalho no CAB
    1. Análise Histórico Jurídico do Ensino Religioso (E. R.)
    2. A religião e a criticidade
    3. Proposta pedagógica do Colégio Americano Batista na atualidade
    4. Avançando na educação
    5. A Educação e a Transcendência
      1. Educar para a Cidadania
    6. O Homo Sapiens Sapiens e a desumanização da razão
    7. O papel da educação no desenvolvimento humano
      1. A Educação Religiosa como fomentadora da integralização do homem no contesto psicossocial e religioso.
    8. 2.8 A experiência teórico-pragmático da educação no C.A.B na atualidade
  3. Análise sobre a validade do E.R. na visão da direção, coordenação, alunos e seus pais
    1. Análise das respostas da direção, coordenação e corpo docente
      1. Qual o papel do CAB como instituição de educação confessional e sua influência em seu entorno?
      2. Levando-se em conta que há alunos de diversos credos religiosos, qual deve ser a orientação metodológica no Ensino Religioso, com base na constituição Federal de 1988 e LDBEN- 1996?
      3. A proposta inicial na fundação do CAB, era alfabetizar para a leitura da Bíblia e para os filhos dos crentes: qual a validade e atualidade dessa proposta hoje?
      4. Quais os desafios que a instituição tem para ministrar um ensino de qualidade e uma formação cristã, que possibilite um crescimento em todas as áreas do conhecimento e na formação do cidadão?
      5. Qual a influência da educação proporcionada pelo C.A.B para sua formação como ser ético, moral e espiritual?
    2. Qual a influência da educação proporcionada pelo Colégio Americano Batista para sua formação como ser ético, moral e espiritual?
      1. Os alunos da categoria A
      2. Categoria B: “a educação do CAB não o influência na sua formação como ser ético e moral, apenas em parte, na espiritual”.
      3. Categoria C: “a educação do CAB influencia enquanto ser na formação do ser ético em parte só para as dependências do C.A.B”.
      4. Categoria D: “a educação do CAB o influência na sua formação como ser ético e moral, porém existe muito pouco na espiritual”.
      5. Categoria E: das respostas evasivas
    3. A disciplina Ensino Religioso tem ajudado para incentivá-los nos estudos?
      1. Os alunos da categoria A
      2. Os alunos da categoria B
      3. Os alunos da categoria C
      4. Os alunos da categoria D
      5. Os alunos da categoria E – respostas evasivas
    4. Fale a influência dos valores cristãos na formação do aluno como cidadão para a vida cotidiana no futuro (profissional, espiritual e emocional).
      1. Os alunos da categoria A
      2. Os alunos de Categoria B
      3. Os alunos de Categoria D – Respostas evasivas
      4. Os alunos de Categoria E
      5. Os alunos de Categoria F
    5. Análise do formulário de pesquisa realizado com os pais dos alunos do Colégio Americano Batista de Pernambuco
    6. 3.6 Entrevistas com a Professora de Ensino Religioso e alguns alunos
    7. 3.7 A escola como fator determinante contra a violência ou Bullying
      1. A realidade da violência ou Bullying na escola
      2. A Escola e o seu papel
      3. O Ensino Religioso Protestante no C.A.B frente à Violência
      4. Como a escola pode ser fator determinante contra a violência
    • Conclusões
      • Referências
      • Apêndices
    • Apêndice A:
    • Questionário para os alunos do ensino médio
    • Questionário para os pais
    • Apêndice B
    • Questionário para os coordenadores e direção e corpo docente
    • Anexos
    • Anexo A
    • Entrevista com Ildibas
    • Entrevista com a diretora
    • Entrevista com o coordenador ROSEMBERG
    • Entrevista com aluna
    • Entrevista com o Capelão

    Introdução

    Uma das questões importantes no cenário educacional brasileiro é o Ensino Religioso, numa instituição de ensino público ou privado, em face da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional-LDBEN.

    José Carlos Bertoni faz uma análise das leis sobre a educação brasileira, a partir de Caron, (1999, p.21), que aborda as leis e especifica os trechos importantes, começando pela LDB nº 4.024/1961 numa concepção religere, ou seja, fazer seguidores, posteriormente sob o nº 5.692/71, cuja visão é a de religare, com a proposta de tornar os indivíduos mais religiosos, e a atual 9.394/1996 com a concepção de relegere, cuja proposta é reler o fenômeno religioso.

    O enfoque dado por cada etapa da LDB, entre 1971 e 1996 esta concepção, primeiro centrada numa verdade doutrinária e a última numa análise do fenômeno religioso.

    A complexidade que abrange o processo de educação no que se refere à disciplina Ensino Religioso é desafiador. São inúmeros os desafios, dentre eles aponta-se a exigência da mudança quanto aos fins eclesiásticos, saindo do casulo da fronteira denominacional, busca alçar vôo com novas leituras, com novas fontes do saber, abrangendo desde o mundo transcendental à esfera cientifica e cultural.

    Urgem novas perspectivas educacionais e novos paradigmas inseridos numa realidade de um ensino religioso com uma abordagem confessional catequética pululando para uma dimensão antropológico-social e transcendente, abrindo espaço no mundo religioso, aonde questões consideradas relevantes dizem respeito à vida humana em seus âmbitos familiares, ampliando seu papel na organização da sociedade e na formação do cidadão.

    Esta ruptura do sagrado promove a ênfase do transcendente com suas múltiplas visões religiosas.

    Dessa forma, o ensino religioso redescobre-se como uma esperança numa sociedade em crise de valores espirituais, éticos e morais.

    Contudo, muitos indivíduos questionam a competência do Ensino Religioso como âncora na vida da sociedade.

    Poderá esse ensino influenciar beneficamente os seres humanos, de maneira que desponte num novo iluminismo? Como o Ensino Religioso poderá trazer saúde emocional, intelectual e espiritual a um povo? Será que a sociedade caminha para um abismo, ou está se cerceando o equilíbrio, pautando caminhos que concluirão num universo tranqüilo, onde impere o amor, a verdade e a justiça?

    Diante de tais conjecturas, decidimos pesquisar um dos grandes colégios confessionais do Recife, em Pernambuco-Brasil, acompanhando-o durante o ano letivo de 2010, elaborando uma pesquisa qualitativa, cujo propósito é investigar a veracidade da influência do Protestantismo na Educação Básica numa instituição de ensino privado confessional que é o Colégio Americano Batista, com 105 anos de existência, colaborando com o progresso da sociedade em que está inserido.

    E, de que maneira o Ensino Religioso Protestante, numa escola confessional, pode participar deste processo?

    Segundo Meneghetti, (2003, p. 98), “um sujeito é capaz de perceber que, ao se construir, constrói o outro, ao caminhar, traz consigo outros caminhantes, ao aprender, ensina outros, ao ensinar, aprende com os outros”.

    Dessa forma, vemos que em relação ao profissional da educação, o docente tem uma grande responsabilidade quando a disciplina é Ensino Religioso, não só na transmissão dos conteúdos, mas na construção das relações interpessoais que transitam desde a direção, os colegas, o corpo técnico em geral, como também os alunos e pais.

    Outro ponto importante a ser desenvolvido é quanto à relevância do Ensino Religioso como disciplina facultativa, parecendo aos docentes e discentes, destituída de valor acadêmico pode ser representativa numa vida estudantil.

    Assim, buscamos evidenciar a validade ou não do Ensino Religioso como um espaço educativo profícuo à construção das interrelações sociais e culturais, como afirma a Dra. Targélia de Sousa Albuquerque, (2006 p. 161), “com o ensino religioso, os estudantes e estudantes, com seus professores e professoras se revelam, se encontram, se avaliam, se desafiam, se aceitam ou rejeitam, em síntese, um ‘lócus’ humanizado e humanizante”.

    A pesquisa buscará mostrar através de formulários distribuídos entre a direção, o corpo administrativo, o corpo docente, o corpo discente e seus pais, com as questões formuladas de forma padronizada e aberta; também delinearemos nossa pesquisa através de entrevistas a alguns alunos e pais de alunos.

    Abordaremos nos próximos capítulos a história da instalação e desenvolvimento do Colégio Americano Batista e sua proposta pedagógica, o depoimento de ex-alunos ilustres, e análise dos formulários respondidos pelos envolvidos neste processo acima citado.


    Abstract

    In the early twentieth century, in 1905, when it seemed promising, was founded the Colégio Americano Batista – CAB. In Brazil has prevailed in religious education taught by the Jesuits from Portugal. Outside an evangelistic and educational work, a concept of reeligere, unirreligiosa worldview. The contents of this discipline were under the responsibility of the church, as it is considered the only plausible with skills. José Eduardo Franco (2006, p.311), in his article O mito dos Jesuítas em Portugal – século XVI-XX mentions that “Portugal didn’t have in its territory, and no religious background who had achieved at such a high degree, the prestige and reputation, that from 1540, Jesuits won. But no other religious institution was deemed so contradictory double. “Despite the possible qualities of the work done by the Jesuits, or perhaps the flourishing of its limitations, is not what this research work we intend to analyze in detail. We propose to investigate how teaching influences the Protestant religious education of the Colégio Americano Batista today without deleting the promulgation of the Law of Directives and Bases of Education National – 9.394/96 and the structure of religious education through the production of the National Curriculum parameter – PCNs. We use as empirical testimony from teachers, students, and all the technical and pedagogical staff of this institution. We intend to ensure that such methodology influences the size of the teaching of religion in education as a transformative agent in society. We understand the importance of this research, as we observe the interaction of interreligious dialogue and the progress made on the design catechetical a passage to a new conception of religious education.

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