Maçonaria, Mito, Iniciação e Gnose

Pretende-se neste curso, tendo como ponto de partida as fontes documentais históricas, conhecer e compreender os aspetos simbólicos, filosóficos e literários associados à iniciação maçónica, assim como a sua repercussão na cultura atual.

28 de Maio, 4, 18, 25 de Junho

Sessão 1 - O Mito e o Rito

• O que é o mito e o rito
• As origens lendárias e históricas.
• As fontes
• Os valores da Maçonaria, o que é ser-se maçon
• A maçonaria arquetípica dos construtores.
• Construção do templo "macrocósmico" (social, político, cultural) e construção do templo "microcósmico", (psicológico, moral, espiritual)
• Aprendiz, companheiro e mestre.
• Iniciação: "Morrer para (re)nascer"
• O aperfeiçoamento da pedra bruta até à pedra cúbica

Sessão 2 - Liberdade

• O mito da queda como pré-requisito do homem para a busca pela liberdade da humanidade.
• O mito mosaico de Adão e Eva e seus descendentes.
• O trabalho criador a partir de Seth.
• A transição de Adão para Seth: Caim e Abel.
• O mito de Prometeu como símbolo da luta pela liberdade: A descoberta do Fogo.
• Paralelismos simbólicos: O tipo de pensamento de Epimeteu em contraste com o de Prometeu.
• Caim e Abel / Hiram e Solomão (a lenda do Templo)
• O contraste entre Caim (princípio activo) e Abel (princípio receptor): o intelecto e a inspiração.
• O Nascimento do egoísmo através do intelecto.
• A referência ao mistério de Pentecostes do Evangelho de João.
• O Pentecostes como símbolo da luta pela liberdade.

Sessão 3 - Igualdade

• O princípio cristão de igualdade perante Deus e a sua aplicação literal durante a Revolução Francesa.
• A Gnose hermética, platónica e cristã e a igualdade de possibilidades para todos de "iniciação", "iluminação" e "transmutação"
• Os axiomas herméticos e a iniciação.
• O cristianismo do crucificado e o cristianismo da Rosacruz
• O segredo do mar fundido (mar de bronze) e do triângulo áureo

Sessão 4 - Fraternidade

• O ideal de Fraternidade e a lenda do Templo.
• A corrente espiritual do Maniqueísmo.
• A lenda do maniqueísmo e a interpretação maniqueia do mal.
• O mal como um bem "incómodo".
• O princípio maniqueu da iluminação espiritual própria, individual, no arquétipo do Fausto de Goethe, em contradição com o princípio de autoridade externa em Agostinho e Lutero.
• A interação do bem e do mal em ligação com os princípios de vida e forma.
• Vida e forma na evolução do cristianismo.
• A conquista do mal pela suavidade como objetivo da corrente maniqueia.
• O sonho de C.RC. e as "Núpcias Químicas"