Foi lançada a nova revista científica de Teologia – AD AETERNUM – publicada pela Área de Ciência das Religiões da Universidade Lusófona, em sessão de videoconferência.
Esta sessão de lançamento teve como convidado especial o reputado teólogo galego Andrés Torres Queiruga (que assina um artigo neste Nº. 0) e contou com a participação do Director da revista, Prof. José Brissos-Lino, e a moderação do Prof. Paulo Mendes Pinto (Coordenador da CR). A sessão pode ser visualizada aqui: https://youtu.be/9g92bJk7rtg
Enquanto novo projecto de investigação e reflexão teológica, com vocação internacional, a AD AETERNUM apenas tem como limites o labor profícuo dos investigadores e a sua capacidade para transformar em texto e em debate a riqueza das suas pesquisas. De várias confissões, ou sem ela, todos são bem acolhidos, sem que nunca os critérios académicos sejam subalternizados.
CURSO: A Religião portuguesa no séc. XX | Início a 3 de Dezembro
Quem não está familiarizado com o campo religioso português e a dinâmica histórica em matéria religiosa poderá realizar através deste curso uma espécie de viagem pelo século XX.
Este curso poderá ajudar a conhecer melhor a realidade religiosa em Portugal ao longo do século, tendo em conta as profundas transformações por que o país passou, os eventos e movimentações mais significativos e rever a literatura publicada que nos ajuda a compreender o século religioso.
O curso destina-se essencialmente a lideranças religiosas em geral, pastores/as e leigos/as, homens e mulheres, envolvidos com o campo religioso/eclesial, agentes de pastoral, educadores/as, líderes comunitários, estudantes e professores/as de teologia ou de psicologia, profissionais/voluntários em instituições sócio-religiosas com acção político-social, responsáveis de capelanias, orientadores de grupos religiosos ou outros, incluindo os interessados na história do país.
Módulo I – Introdução à realidade religiosa do séc. XX português
Módulo II – A religião na Monarquia
Módulo III – A religião na I República
Módulo IV – A Religião no Estado Novo
Módulo V – A Religião no período democrático
Módulo VI – A Religião e os escritos do século
O curso é gratuito. Os estudantes que pretendam submeter o trabalho final para avaliação e ter acesso ao certificado assinado em caso de aproveitamento terão que realizar um pagamento no valor de 30 Euros.
Canto pela Paz 2020 – “Now is the time to be a changemaker!”
O 2º Festival Infanto – Juvenil Canto pela Paz, dia 22 de novembro, pelas 15h no Centro Pastoral de Nova Oeiras, visa a promoção do Diálogo Inter-religioso/Ecuménico, para a Inclusão e Cidadania Global.
«Este projeto tem como objetivo principal, proporcionar ações que promovam o relacionamento entre religiões e igrejas, onde as crianças e os jovens possam, sem qualquer distinção e em perfeita harmonia, serem elas, as principais protagonistas e agentes de mudança e facilitadoras de Paz e de Unidade, através do canto, da música, da arte, enquanto linguagens universais.»
Este 2º Evento do Canto pela Paz terá a participação de 30 grupos provenientes de vários países, bem como grupos, Igrejas e Religiões em Portugal.
2ª Edição Canto pela Paz | 22 Novembro | 15h00 | Streaming Direto
O Canto pela Paz é uma ideia, um sonho em colocar crianças e jovens, de diversas religiões e denominações cristãs, a construir a Paz através da música, enquanto linguagem universal.
Este projecto tem como objetivo principal a promoção do relacionamento entre religiões e igrejas, sem qualquer distinção e em perfeita harmonia. Num mundo cada vez mais dividido por muitos motivos, pensamos que as crianças e os jovens podem através da música, ajudar a construir a unidade entre os povos.
A transmissão em direto do “Canto pela Paz” será feita pelo link abaixo:
15h00 – Início do espetáculo de Canto pela Paz com Hino Canto pela Paz com a participação de coros nacionais e internacionais bem como a representação das diversas religiões e denominações cristãs.
16h30 – Lanche
18h20 – Dinâmica Final com coreografia
18h30 – Discursos Finais
18h45 – Fim do espetáculo de Canto pela Paz com Hino Canto pela Paz
#Programas a decorrer em simultâneo:
:: Das 10h00 às 11h45
Oficina de Pintura de Mandalas (a cargo do Projeto Living Peace)
Oficina Mega Mandala com tampas de garrafas de Plástico (a cargo da Projeto Living Peace);
Oficina de Música (a cargo da Escola de Música Nª Senhora do Cabo para atuação no espetáculo);
Oficina de Dança (a cargo da Oeiras Dance Academy para actuação no espetáculo);
Oficina de Criação de Pontes – um diálogo para a Paz (a cargo da Associação Juvenil Ponte);
Apresentação da experiência Living Peace“365 dias a pedalar pela Paz”, com Manuel e Bárbara Marques para testemunhar, na primeira pessoa, a experiência de 365 dias a atravessar a Europa a pedalar pela Paz.
:: Exposições patentes e espaços abertos aos participantes ao longo do dia (10h to 19h):
– Expo pela Paz (presença de projetos promotores de Ações de Paz, Harmonia Social, Projetos de Integração, Apoio a Refugiados, Apoio a Emigrantes);
– Exposição de Mandalas (mural);
– Exposição de Mensagens de paz (mural);
– Correio da Paz (mural para os participantes escreverem mensagens de Paz);
– Exposição do Projeto Living Peace (inspiração e metodologia);
– Banca de venda de T-Shirts inspiradoras com frases de Paz e o logo do Canto pela Paz + Living Peace e Mandalas da Paz;
II Congresso Internacional de Cristianismo Contemporâneo, Lisboa, 2021
“Antigas questões, novos desafios”
De 19 a 22 de Maio de 2021 o Instituto de Cristianismo Contemporâneo vai realizar em Lisboa o II Congresso Internacional de Cristianismo Contemporâneo, dedicado à temática “Antigas questões, novos desafios”, que se destina a incentivar a investigação científica e sua partilha de resultados na área da religião e espiritualidade cristã, na especificidade dos vários ramos da fé e vivências, assim como no âmbito da sua relação com outras experiências e expressões religiosas.
Este congresso é de natureza estritamente académica e não confessional. Os eixos temáticos são: Desafios teológicos contemporâneos; Fé e Cultura; Diálogos interconfessionais e inter-religiosos; Cristianismo, Democracia e Sociedade Civil; Tradição e dogmática face aos textos bíblicos; e Da ecologia à ecoteologia.
Todos os interessados em apresentar comunicações no congresso devem submeter as respectivas propostas à organização até 31 de Janeiro de 2021. As propostas de comunicações podem ser enviadas ainda antes da formalização da inscrição no congresso e devem ser endereçadas para o email oficial do congresso: congresso.cristianismo.c@gmail.com
A propósito da nova revista científica de Teologia – AD AETERNUM – que estamos a lançar, iniciámos lives periódicas no Zoom, que podem ser visualizadas em directo através do portal da Ciência das Religiões da Universidade Lusófona no Facebook: https://www.facebook.com/Ciencia.das.Religioes A AD AETERNUM apenas tem como limites o labor profícuo dos investigadores e a sua capacidade para transformar em texto e em debate a
riqueza das suas pesquisas. De várias confissões, ou sem ela, todos são bem acolhidos, sem que nunca os critérios académicos sejam subalternizados. Em cada uma destas sessões, que se pretendem quinzenais e que são dirigidas pelo Prof. José Brissos-Lino, teremos um/a convidado/a, de modo a desenvolver uma conversa de cerca de 40 minutos sobre temáticas teológicas.
A próxima sessão das TEO CONVERSAS tem como convidado o Prof. Luís Larcher. Vai ter lugar no dia 12 de Novembro às 22H00 (em Lisboa) e 19H00 (em Brasília), e está convidado/a para assistir às mesmas, colocando até questões a abordar em próxima oportunidade.
A Universidade Lusófona tem vindo a trabalhar há muito na Área de Ciência das Religiões
Doutor José Brissos-Lino
Entrevistamos para universidades ALC a Prof. Doutor José Brissos-Lino, Director do Mestrado em Ciência das Religiões (ULHT) e Coordenador do Instituto de Cristianismo Contemporâneo (ICC)
Investigador doutorado do CIPES e do CLEPUL (Fac. Letras/UL) da
Universidade Lusofona que oferece novos treinamentos online.
1- Por que a Universidade decidiu oferecer esses treinamentos?
A Universidade Lusófona tem vindo a trabalhar há muito na Área de Ciência das Religiões, e mais recentemente em Teologia. Decidimos criar esta PG em Aconselhamento Pastoral de modo a responder a uma necessidade profunda de formação específica que existe, não apenas entre os ministros do Evangelho, mas também noutros cristãos envolvidos nas comunidades de fé.
2- Como você acha que essa “nova realidade” impacta a formação acadêmica?
Esta PG será importante porque possibilita aos alunos o contacto com profissionais de diversas áreas com experiência em tipos de aconselhamento específico, como em situações de luto, com toxicodependentes, em situações de violência doméstica, e muitas outras.
3- Por que reforçar os espaços universitários que trabalham as questões religiosas? Como você vê a paisagem religiosa europeia?
Na Europa a academia revela ainda hoje alguns preconceitos no tocante a cursos de teologia ou relacionados com a fé cristã. Isso deve-se em grande parte à via pela qual o continente acedeu à Modernidade – o secularismo, ao contrário da América que o fez pela via da religião. Por exemplo, nós somos a única instituição em Portugal que mantém cursos de Ciência das Religiões com atribuição de grau académico no sistema europeu.
A paisagem religiosa europeia tornou-se tendencialmente secularizada, em particular depois da II Guerra Mundial, com a desilusão das populações com as igrejas que apoiaram a ascenção dos regimes nazi-fascistas entre guerras e o resultado nefasto que vieram a ter. Perante a reconfiguração religiosa actual, mercê da globalização e dos movimentos migratórios, a Europa já não é o que era e oscila entre o materialismo e o extremismo religioso plasmado no ISlão e nos novos movimentos religiosos.
No contexto do Seminário Permanente de Estudos Islâmicos, da Linha de Investigação Herança e Espiritualidade Islâmica da Área de Ciência das Religiões (ULHT), decorre a 2 de julho de 2020 às 18h – online, via Zoom, a palestra «Moçárabes: uma identidade religiosa e cultural em al-Andalus», com o historiador António Rei.
Moçárabes: uma identidade religiosa e cultural em al-Andalus
Os moçárabes são uma realidade religiosa e cultural que existiu, em al-Andalus, entre os séculos VIII e XII. Cristãos, que foram partícipes de uma realidade civilizacional sob a égide islâmica, acabaram tendo, sem dúvida, grande importância na constituição cultural das posteriores identidades hispânicas, ainda que afastados do exercício do poder.
Vivendo uma realidade simbiótica e algo intersticial no al-Andalus, acabaram por constituir uma realidade própria, difícil de entrever nos discursos dos poderes estabelecidos: quer, numa primeiro fase, nos textos produzidos junto do poder islâmico; quer, numa fase final, ante o poder reformista de Roma e Cluny, associado às monarquias ibéricas.
Nesta palestra, vamos delinear os traços principais da vivência dos moçárabes, em especial no Gharb al-Andalus, isto é, no ocidente peninsular medieval sob o poder islâmico.
O orador
António Rei é Doutor em História Cultural e das Mentalidades Medievais (NOVA FCSH, 2007), sendo investigador Integrado Contratado no IEM / NOVA FCSH, desde 2019. É medievalista e arabista com Diploma no Instituto Bourguiba de Tunes (2000). Foi investigador na Universidad Complutense, Madrid (2008-11) e no Campo Arqueológico de Mértola (2011-13), entre outras instituições científicas em que trabalhou ou colaborou. Tem lecionado, em várias universidades e centros de estudos portugueses, cadeiras de História da Cultura Medieval, História de al-Andalus e Língua Árabe. É autor de cerca de uma centena de títulos publicados, entre livros, artigos e comunicações, em Portugal e estrangeiro.
Hoje no Público Online, o contributo de alguns profissionais do yoga.
Para Paulo Hayes, coordenador da pós-graduação em Instrução de Ioga da Universidade Lusófona, a adaptação ao ensino online “tem corrido bem”. Embora considere que se tenha criado uma certa polémica, pois o ioga é uma “tradição guru-discípulo”, o professor defende que “faz sentido o ensino online”. “O ioga sofreu uma série de metamorfoses ao longo dos séculos”, explicou Paulo Hayes, que vê as aulas e sessões online como “mais uma metamorfose e mais uma adaptação”.
Nota: A notícia refere que a prática do yoga tem 5 mil anos. Esta afirmação carece de evidência e não tem suporte na literatura do yoga.
Onde se lê pois o ioga é uma “tradição guru-discípulo” deve ler-se pois o ioga era uma “tradição guru-discípulo”.
Notícia:
O ioga reinventou-se com a pandemia e passou a ter lugar também no digital.
O ioga tradicional já “sofreu uma série de metamorfoses” ao longo do tempo e, devido à pandemia, a prática teve de se adaptar uma vez mais. Hoje, no Dia Internacional do Ioga, percebe-se que a mudança para o digital veio para ficar.
Fotogaleria
De um apelo à paz e fraternidade mundial nasceu o Dia Internacional do Ioga, celebrado no maior dia do ano: o solstício de Verão. A prática saudada conta com cinco mil anos, foi classificada pela Unesco como Património Cultural e Imaterial da Humanidade e surgiu na Índia. Hoje, a tradição é praticada em todo o mundo e já deu origem a diversas outras técnicas. Do ensino aos mais novos ao riso induzido, em tempos de distanciamento social e sem condições para continuar as aulas presenciais, o ioga moldou-se ao virtual.
Para Paulo Hayes, coordenador da pós-graduação em Instrução de Ioga da Universidade Lusófona, a adaptação ao ensino online “tem corrido bem”. Embora considere que se tenha criado uma certa polémica, pois o ioga é uma “tradição guru-discípulo”, o professor defende que “faz sentido o ensino online”. “O ioga sofreu uma série de metamorfoses ao longo dos séculos”, explicou Paulo Hayes, que vê as aulas e sessões online como “mais uma metamorfose e mais uma adaptação”.
A mulher e a Lua
O primeiro retiro online da série Moon & Women Gatherings, de Filipa Veiga, aconteceu este sábado e serviu para assinalar o solstício e anteceder o eclipse solar deste domingo. Foi a primeira vez que a professora de ioga e coach de ayurveda organizou um evento do género em formato digital. “Ainda é uma coisa nova aqui em Portugal”, conta ao PÚBLICO, por chamada. Filipa conhece outras instrutoras que já fizeram esta mudança na Índia e na Indonésia. A autora de Ioga-me: A arte de abrir o coração, editado pela Nascente, sente um certo cepticismo a este novo formato, e a maioria das inscrições são de clientes habituais das aulas online.
“Não estou a dizer que substitui, porque não substitui”, afirma a instrutora que, no entanto, vê “muitas vantagens” nesta adaptação virtual. Como para o ambiente, pois as pessoas não precisam de se deslocar, mas também em termos de logística: Filipa não está agora condicionada pelo número de pessoas que podiam aparecer na aula, ao mesmo tempo que os praticantes têm agora a possibilidade de ter o apoio do professor em qualquer sítio que queiram, não estando limitados ao estúdio.
A série tem como objectivo ensinar as mulheres a perceber e a respeitar os seus ciclos. “A verdade é que nós não somos ensinadas a ser mulheres”, diz a embaixadora do Wanderlust Festival em Portugal. Actualmente a viver na Alemanha, a instrutora aproveitou o confinamento para trabalhar num novo livro, relacionado com o tema dos retiros. “Tem explicações sobre cada fase da Lua, como é que nós reagimos, o que devemos fazer, o que devemos comer e que exercícios devemos praticar”, enumera.
A experiência do ioga imersivo
Também a Gaya Immusions, fundada por Sara Montes, professora de ioga com mais de 20 anos de experiência, já iniciou a adaptação online. O projecto, que surgiu em Bali, Indonésia, há cinco anos, lançou há duas semanas uma plataforma online que procura “trazer tudo o que são sabedorias mais ancestrais, da alimentação, da meditação e do ioga, para a era digital”, com especial foco nas empresas.
A plataforma disponibiliza aulas de live stream, com professores internacionais, a maioria residente em Portugal, com um mínimo de dez anos de experiência. Até agora, conta com mais de cem inscrições, maioritariamente de portugueses, mas, a partir do próximo mês, vai passar a dispor de pacotes desenhados especialmente para empresas. “Podem oferecer aos seus funcionários um estilo de vida mais saudável e minimizar todo o impacto que esta transformação está a ter”, explica Sara.
O recente conceito de ioga imersivo vai ser explorado pela Gaya Immersions quando abrir o estúdio, na Avenida da Liberdade, em Lisboa — uma inauguração adiada pela pandemia e prevista para o início do próximo ano, mas sem data marcada. “Vai ter videomapping, vai ser uma coisa completamente diferente”, adianta a fundadora sobre a experiência.
Ioga para os mais pequenos
Cláudia Borralho Vieira, iniciou-se no ioga para crianças há quatro anos. Designer a tempo inteiro, ensina a prática aos mais novos nas “pausas” e em horário pós-laboral. Durante o confinamento, ensinou pelo Facebook.
“Para as crianças, [a prática do ioga] é muito mais dinâmica, é muito mais rápida. É um ioga que acaba por ser diferente, mas aprendem as bases na mesma”, explica a instrutora, referindo que, ao migrar as sessões para o meio digital, “tudo isso desapareceu”, ficando apenas “a parte que eles podiam fazer sozinhos”.
As aulas ao vivo no Facebook duraram quase três meses, mas, há algumas semanas, Cláudia decidiu parar, pois não o fazer implicava um grande ajuste. “É como se eu já tivesse esgotado as minhas ideias de coisas para fazer com as crianças sem interacção”, diz sobre as aulas, que começaram a ter menos adesão devido aos horários mais ocupados com o ensino à distância.
“Não precisamos de um motivo para rir”
O ioga do riso é um dos conceitos mais novos da prática, contando apenas com 25 anos. “É uma dinâmica que combina exercícios de respiração profundos com exercícios de riso adaptados ao quotidiano”, explica Sabrina Tacconi, terapeuta do riso e formadora internacional. “Não precisamos de um motivo para rir”, justifica.
Também a técnica se adaptou ao formato online há cerca de dois meses. Dado o carácter “social”, “interactivo” e “presencial” da prática, a terapeuta “tinha receio” da mudança aprovada pelo fundador do ioga do riso, o médico indiano Madan Kataria, autor do livro Yoga do Riso. Agora, descreve a adaptação como um “sucesso”. As aulas são dadas através da plataforma Zoom, com os microfones ligados para os participantes poderem interagir e ouvir-se uns aos outros.
Decorre desde 23 de abril de 2020, no Museu Calouste Gulbenkian, a exposição «O Poder da Palavra / Peregrinação / Hajj», dedicada à importância e ao papel da palavra escrita no Islão, na teologia e na arte islâmicas, com particular destaque para o tema da Peregrinação (hajj) nesta religião.
O curador convidado da exposição é Hassane Ait Faraji, sob a coordenação de Jessica Hallet (curadora do Médio Oriente no Museu) e Diana Pereira (do Serviço Educativo).
Trata-se de um importante projeto de abertura da curadoria das exposições do Museu à comunidade e aos investigadores académicos (pesquisadores).
Um dos investigadores que colaboram para a curadoria desta exposição é o professor Fabrizio Boscaglia, coordenador da Linha de Investigação Herança e Espiritualidade Islâmica na Área de Ciência das Religiões da Universidade Lusófona.
Além disso, colaboraram membros das comunidades islâmicas portuguesas e da Fundação Islâmica de Palmela, que têm sido parceiros da Área de Ciência das Religiões em várias atividades ao longo dos anos.
Decorre entre 18 de maio e 31 de dezembro de 2020, no Museu Municipal de Tavira – Palácio da Galeria, a exposição A Principal do Reino do Algarve – Tavira no séculos XV e XVI, que comemora os 500 anos da elevação de Tavira a cidade, por D. Manuel I (1520-2020). O catálogo da exposição hospeda o ensaio «Tavira e as religiões no século XVI: notas sobre cristãos, cristãos-novos e mouriscos», de Fabrizio Boscaglia, coordenador da Linha de Investigação Herança e Espiritualidade Islâmica da Área de Ciência das Religiões da Universidade Lusófona.
O comissário da exposição é Jorge Queiroz. A inauguração da própria exposição pode ser vista em vídeo disponível online.
A exposição dá continuidade ao seminárioUm Mundo Novo – Portugal e o Algarve nos séculos XV e XVI, decorrido em 2019.
A investigação que levou ao referido artigo decorreu no contexto do projeto sobre Património Islâmico em Portugal, da Área de Ciência das Religiões, com apoios e/ou colaboração de entidades como a Biblioteca Nacional de Portugal e a FIP / International School of Palmela.
A exposição virtual «Curador por um dia!» encontra-se livremente visitável no site do Museu Calouste Gulblenkian e mostra 50 obras de arte, comentadas, escolhidas entre mais de 400 propostas do público.
